其他
【第一课】性理学说:人的阴阳五行观
五行 之说,古已有之。五行 ,就是指“金木水火土 ”,而这个“行”呢?是顺天行气的意思。
讲到“五行 ”,就要追根到天地间事物的“性能”与“作用”。人有什么性,就有什么命,就会遭遇到什么环境。
道德会王凤仪 老先生(王善人 )所讲的五行 ,不拘泥于古,而是赋予了新的涵义,他说:“我所讲的五行 ,是以木、火、土、金、水五个字代表说的,和佛家的五戒(杀、盗、淫、妄、酒)、道家的五元(元性、元神、元气、元情、元精),儒家的五常(仁、义、礼、智、信)是一样的。
太阳出于东方,东方为木为仁,经南方为火为礼,落于西为金为义,到北方就黑了,为水为智,这正是天垂象,可惜人都不知道效法了!”
“化性”二字,是五行 性理的关键;而五行 性理却是五行 说的主体。
这个五行 性理,就是按人的心性阴阳 消长顺逆生克的变化规律,使之拨阴反阳,转道为顺,他克为生,以尽性立命。
王善人 常说:“自己的性是什么样?心里的理路是什么样?身行是什么样?这些都不知道,那又怎能做好事呢?”
人的性命都离不开五行 ,你若懂得运用五行 的推转,就能知道自己以什么为主?犯什么毛病?五行 中缺什么?应该补什么?那么不仅可以养生御病,进而能改造自己的性格、变化性质、转化境遇、改变命运,就能超出气数。以下是从王善人 在多次主讲的“性理讲习班”中总结出来的:
========== END ==========
⊙版权声明:文章源于网络,如侵权请联系我们删除。
祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.